第139节
朱元璋希望孩子们未来不要变得奢侈无度，所以定下规定，时不时就要吃一道忆苦思甜菜。
于是，青菜、窝头、野菜、豆腐等等菜品被送上了各位皇子面前。以前是让他们偶尔吃一道，现在却是一整桌，皇子们脸绿了，恨不得杀了宁王。
朱元璋还说：“咱以前还吃不到这些好东西呢，连树皮都抢着吃。吃吧，如果谁吃不完的话，以后天天就吃这些吧。”
皇子们闻言，连忙拿起餐具，速度快到出现了残影。
朱元璋歪嘴一笑，小样，一群不孝子，还治不了你们！
【对于野心家来说，起义其实很难。百姓活得好好的，凭什么豁出命跟着野心家去造反？
所以很多野心家瞄上宗教。
没读过书的百姓好骗，再带点迷信色彩，这谁顶得住啊。比如东汉末年著名的五斗米教，又比如元末的白莲教。
朱元璋讨饭讨了三年，算是深入民间，接触到了白莲教。】
【白莲教打着“反元复宋”的旗号引导多地起义。】
宴会上，太上皇赵构听到这个消息，唇角止不住上扬，这些天偶尔被天幕骂的郁气都消散了。
“算算时间，这白莲教应该是在我大宋兴起的宗教。朕曾经封白莲教祖师茅子元为白莲导师，允许他在大宋传道。
他的潜台词就是，要不是他提拔白莲教，大宋哪里能有这一群忠诚之人？
文武百官不管心里怎么想，面上对太上皇还是和和气气的，纷纷夸赞他英明神武。
赵构扬眉吐气，谁知紧接着，他面色绿了。
因为古青青说：【难道白莲教是宋朝粉丝吗？其实不是，白莲教一直是个造反专业户。
南宋时期，一个僧人茅子元苦修多年，成不了佛陀。那怎么办呢？他想出了一个一步登天的法子，自己创办宗教，不就成了祖师爷了吗？
可天下早就是儒释道的天下了，新的宗教很难杀出一片天。
创始人思来想去，瞄上了底层百姓。底层百姓穷，捐不起香火钱，各大主流教派更加倾向于吸收富人信众，有些看不起底层百姓。
但创始人不嫌弃，能有信众就不错了。他于是缝合了多个宗教的教义，建立了白莲教。
入会门槛非常低，不用剃头，不用穿僧袍，在家就能修行。只要你不是个坏人，死后基本都能成佛，而且也不用交那么多香火钱。
更重要的是，穷人势单力薄，活不下去，如果加入白莲教，那么大家都是兄弟姐妹，理应互帮互助。这一条，对穷人来说有致命的吸引力。
无数穷苦百姓，主动加入了白莲教。
南宋时期，朝廷对白莲教非常警惕，称他们为≈ot;吃菜事魔≈ot;，因为这些团体往往吃素。其实不是他们想吃素，而是因为都是穷人，只能吃素菜。
女子在古代地位较低，但是白莲教积极吸纳女性人才，很多堂口的领袖都是女性。
总之，上层市场已经被占光了，白莲教于是立志于打通底层百姓市场。
这个缝合怪宗教的教义，一开始就有造反的意思。简单地说：≈ot;世界太黑暗了，但光明一定会照亮黑暗。”
所以白莲教在宋朝反宋，在元朝反元，在明朝反明，在清朝反清。不是在造反，就是在造反的路上，一千年来从未停歇。】
宋孝宗最近有了辛弃疾这员大将，底气很足，对待养父也硬气了起来。
他看向席上的文武百官，含沙射影说道：“如果没有白莲教，说不定大宋都会灭亡的晚一点。可是爱卿们，你们不要怪父皇，他又不是神仙，哪里晓得那白莲教包含歹
心？”
“您说是吧，父皇？”
赵构气得几乎咬碎了牙：“……”
【白莲教没有害朱元璋，反而在阴差阳错之下帮了朱元璋一手。没有白莲教，朱元璋可能当不了皇帝。
元末，朝廷征召民夫去治理黄河。白莲教的信众韩山童在黄河里丢了石人，因为造反也得有点仪式感。
民工挖河的时候，把这个独眼石人挖出来了。
于是一句谚语传开：“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反！”
紧接着，韩山童聚众三千人，掀起了叛乱，彻底拉开了元末乱世的序幕。从此，各路枭雄登上历史舞台。
韩山童手下的兵头戴红巾，自称≈ot;红巾军≈ot;。一开始，红巾军主要是白莲教等教派的信众，后来吸纳各地的人才，渐渐变得正规。
红巾军给朝廷发檄文—————≈ot;贫极江南，富夸塞北！≈ot;你们这些蒙古人快撑死了，可是咱们江南的人都快饿死了。
朱元璋未来的岳父郭子兴响应红巾军，拉起了队伍，朱元璋的发小就跟着郭子兴干活。
发小写信让朱元璋也来，但是朱元璋拒绝了，他觉得当和尚挺不错，没必要把脑袋拴在裤腰带上。】
【但是紧接着，战义蔓延到了朱元璋这里。官兵非但不保护百姓，反而给百姓包上红头巾，直接杀掉，交给上官领赏。
后来当地官府还觉得皇觉寺跟红巾军有勾连，所以一把火烧掉了皇觉寺。】
天幕中出现新的画面，朱元璋的演员化缘回来，发现自己家没了，整个人都愣了。
庙堂全部被烧光了，地上满是灰烬，只有寺庙供着的珈蓝神，还在低头俯视众生。
朱元璋愣了许久，突然间，心念微动，走到迦蓝神像面前，重重重磕了响头。
他没有上帝视角，没办法预测未来，他的前路到底在何方？
他拿起圣玟，给自己算了一卦：“如果逃往他乡，应该是阳卦，如果投郭元帅，那么就是一阴一阳。”